Шрифт:
Глава 30
Допрос Абигайль Хоббс, проведенный в тюрьме,
Среда, 20 апреля 1692 года
В ходе допроса, протокол которого приведен ниже, некая Абигайль Хоббс, признавшаяся ранее в том, что она – ведьма, обвинила Джорджа Бэрроуза, священника, одно время возглавлявшего приход в деревне Салем, в занятиях колдовством. Следует отметить, что к тому времени Бэрроуз перебрался в Фалмут – город на территории современного штата Мэн, где проживала и Хоббс со своей семьей. Абигайль заявила, что Бэрроуз приносил ей кукол, среди которых была и кукла, изображавшая его жену, и требовал, чтобы она втыкала в них иголки. Практика мести посредством причинения вреда символическому изображению жертвы – часто встречающийся мотив англоязычных народных преданий того времени. Из материалов допроса также следует, что жители деревни Салем воспринимали присутствие ведьм в своих рядах как попытку Дьявола уничтожить их поселение, угодное Господу. В их представлении Сатана несет ответственность за набеги на английские колонии, совершавшиеся индейцами, принявшими католичество, и французами. Князя Тьмы подозревали даже в том, что он вербует в свои ряды колдунов и ведьм в колонии Мэн в помощь индейцам племени вабанаки [345] .
345
Имеется в виду так называемая «Война короля Вильгельма», или «Вторая индейская война» (1688–1697), в ходе которой французские колонисты противостояли английским поселенцам, в том числе, посредством привлечения своих союзников – воинственных индейских племен Вабанакской конфедерации. – Пер.
Тот факт, что в колдовстве посмели заподозрить Джорджа Бэрроуза, во-первых – мужчину, а во-вторых – проповедника и уважаемого члена общества, в очередной раз демонстрирует быстрый подъем «охоты на ведьм» вверх по социальной иерархии [346] . Ранее практически невозможно было представить, чтобы следствие по обвинению в ведовстве в поселении североамериканских колонистов и даже в Англии затронуло бы тех членов общества, репутация которых автоматически делала их выше подозрений. Также весьма показательно расширение географии обвинений. Именно отрицательная оценка личности Бэрроуза жителями Мэна во время набегов индейцев «развязала руки» салемским обвинителям.
346
Хотя Джордж Бэрроуз был уважаемым членом общины (иначе он не мог бы получить свою должность), он явно не пользовался любовью жителей деревни Салем. Об этом свидетельствуют полные презрения слова Деодата Лоусона – священника, который одно время руководил приходом в деревне Салем и вернулся, прослышав о судах над ведьмами. Лоусон написал свой отчет о салемских событиях, откуда взят следующий отрывок: «Я был бы счастлив никогда не знать даже имени этого человека [Джорджа Бэрроуза] либо не упоминать его здесь полностью, ограничившись лишь инициалами, но вынужден подчиниться настойчивому требованию наших властей и включить в мою книгу то, что мне известно о процессе над ним». Деодат Лоусон «Краткая и правдивая история о некоторых удивительных событиях, связанных с различными лицами, пострадавшими от колдовства» (1692 г.), цит. по книге Дэвида Холла «Охота на ведьм в Новой Англии XVII века», стр. 291. – Авт.
Абигайль Хоббс заявила, что вчера ее посетил дух Джуди Уайт, служанки из колонии Джерси, проживавшей ранее в доме Джозефа Ингерсола в Каско, а ныне обитающей в Бостоне, с которой допрашиваемая была очень хорошо знакома. Дух Джуди Уайт явился не один, а совместно с призраком Сары Гуд, и произошло это в то время, когда Абигайль Хоббс должна была отправиться на допрос. Духи посоветовали Абигайль улететь из тюрьмы, чтобы не подвергаться допросу, а она отвечала, что готова дать показания. Тогда они потребовали, чтобы на допросе она ни в чем не признавалась, на что Абигайль отвечала, что она признается и расскажет обо всем, что ей известно. Также духи сообщили ей, что матушка Осберн – колдунья. По словам допрашиваемой, призрак Джуди Уайт явился ей в красивых одеждах, завернувшись в роскошную шелковую мантию с капюшоном. Также допрашиваемая призналась в том, что ее посетил сам Дьявол в обличье мужчины и заставил ее мучить Анну Патнэм, Мерси Льюис и Абигайль Уильямc. Он принес с собой деревянные фигурки, изображающие девочек, и вручил ей иглы, которыми она должна была колоть эти фигурки, что допрашиваемая и сделала [348] . После этого Дьявол заверил ее, что добился своей цели, а пострадавшие указали на Абигайль Хоббс как на свою мучительницу. Также допрашиваемая поведала, что она присутствовала на собрании злых сил, проводившемся на пастбище мистера Пэрриса, где вкусила она оскверненных святых даров в виде хлеба, покрытого красной плесенью, которые запивала красным вином [349] .
347
Изображение оригинала документа хранится в библиотеке Университета штата Вирджиния, и с ним можно ознакомиться в рамках проекта «Архив документов салемских процессов над ведьмами» по ссылке:– Авт.
348
В эпоху Средневековья и в раннее новое время европейцы активно пользовались для понимания феномена колдовства вполне рациональной системой представлений. Так же, как библейская Святая Троица отражала связь между макрокосмом окружающего мира и микрокосмом человеческого тела, так и различные по размеру объекты потустороннего мира находились в тесном взаимодействии. Такое увеличение и уменьшение масштаба наблюдается в астрологии, гаданиях, народной медицине и других проявлениях нецерковного сознания. Более подробно колдовские ритуалы с использованием различных видов кукол и амулетов описываются в труде Ричарда Кикхефера «Конкретность и рациональность средневековой магии» – Авт.
349
Описание колдовского шабаша в форме извращения христианского таинства причастия часто встречается в трактатах того времени, посвященных «охоте на ведьм», включая «Демонологию» короля Якова I. – Авт. См. главу 5. – Пер.
[Вопрос]: Приносил ли тебе мистер Бэрроуз [350] фигурки, изображавшие, в том числе, его жену, чтобы ты вгоняла в них иголки?
[Ответ]: Не припоминаю такого.
[Вопрос]: Может быть, то были фигурки его детей или солдат-защитников наших восточных территорий? [351]
[Ответ]: Нет.
350
Хотя между двумя допросами Абигайль Хоббс в тюрьме прошел месяц, их протоколы объединены в один документ. Имя Джорджа Бэрроуза упоминается только во время второго допроса, имевшего место после того, как священник был арестован 4 мая в Мэне и препровожден на суд в Салем. – Авт.
351
Расследование для выяснения того, использовал ли Джордж Бэрроуз магические ритуалы для того, чтобы военные кампании на восточных территориях против французов и индейцев вабанаков закончились провалом, заставляет предположить, что власти, судившие салемских ведьм, видели прямую связь между этими событиями. С их точки зрения, Сатана пытался не дать переселенцам выполнить их богоугодную цель любыми доступными ему способами. – Авт.
[Вопрос]: Знаешь ли ты кого-нибудь, кого погубили колдовские чары?
[Ответ]: Нет, таких не знаю.
[Вопрос]: Что заставило тебя вчера рассказать о жене мистера Бэрроуза?
[Ответ]: Не знаю.
[Вопрос]: Правда ли то, что говорят о сыне Дэвиса из Каско? И о других жителях деревни?
[Ответ]: Да, это правда.
[Вопрос]: Какое поручение мистер Бэрроуз тебе дал? На кого ты насылала мучения?
[Ответ]: Я не могу точно сказать вам, и я не знаю, действительно ли эти люди умерли.
[Вопрос]: Значит, Бэрроуз велел тебе причинить вред тем, кого ты никогда в жизни не видела?
[Ответ]: Да.
[Вопрос]: И ты ему подчинилась?
[Ответ]: Да.
[Вопрос]: Можешь вспомнить имена хотя бы некоторых из них?
[Ответ]: Нет. Он называл их, но я их не помню.
[Вопрос]: Где жили пострадавшие?
[Ответ]: На восточных территориях.
[Вопрос]: У тебя были некие сосуды, которые ты потом выбросила?
[Ответ]: Не знаю.
[Вопрос]: Ты согласилась причинить вред другим людям помимо тех, кто проживает в вашей деревне?
[Ответ]: Да.
[Вопрос]: Кому?
[Ответ]: Не могу вам назвать их имена. Помню только, что все они жили на том берегу реки, где находится форт и стоял гарнизон капитана Бреккета, примерно в полумиле от него.
[Вопрос]: Какого рода мучения ты согласилась причинить этим людям?
[Ответ]: Я не знаю.
[Вопрос]: Тебе принесли какие-то предметы, изображавшие пострадавших?
[Ответ]: Да.
[Вопрос]: Ты что-то втыкала в них?
[Ответ]: Да, иголки.
[Вопрос]: [вырвано] из них умер?
[Ответ]: Да. [вырвано] из них была Мэри.
[Вопрос]: [вырвано] Так ты колола фигурку иголками?