Шрифт:
(ханасанакэрэба) - если не рассказывать, когда не рассказываешь.
(уцукусикэрэба) - если (будет) красивый, когда (будет) красивый.
(омокунакэрэба) - если (будет) нетяжёлый, когдa (будет) нетяжёлый.
(яму) - переставать, прекращаться, исчезать. Здесь мы имеем дело ещё с одним куном кандзи , знакомство с которым мы сознательно отложили именно на этот случай (кто-то в яму провалился, исчез и прекратил своё существование - как в воду канул):
(амэ га янда) - дождь прекратился.
(ямэру) - переставать, прекращать, бросать что-либо делать. Очень хороший глагол в том плане, что довольно популярный и часто встречаемый, поскольку благодаря ему можно бросить а) работу, б) пить-курить, в) многое-многое другое.
(табако о ямэру) - бросить курить.
(ямэро) - Брось(те)! Оставь(те)!
Поскольку видно, что обычно «бросается» существительное, то в случае, если речь идёт о глаголе, в существительное можно превратить и его:
(ику но [646] о ямэру) - не пойти, отказаться от мысли пойти (бросить «идти»).
Попробуем, используя условно-временную форму на «-эба», образовать две новые для нас грамматические конструкции:
(ямэба ий дэс) - Следует бросить (если бросить, то (будет) хорошо).
(ёмэба ёкатта [647] дэс) - Следовало бы бросить (если бы бросил, было бы хорошо).
646
Частица «но» в данном случае выступает в роли субстантиватора, позволяющего переводить глагол (читаю, читаем) либо как существительное (чтение; то, что читаю), либо как глагол в форме инфинитива (читать).
647
Прилагательное «ий» (хороший) существует сразу в двух формах: «ий» и «ёй». В настоящем времени это обычно «ий», а вот прошедшее время прилагательного «хороший» образуется только от «ёй» - ёкатта.
(яманакэрэба наранай) - Должен (нужно, необходимо) бросить (если не бросить, то не станет).
Итак, вернёмся к (ватаситати но хицудзи):
(кути га угокэба, тэ га яму) - ...
Почему вместо перевода поставлено многоточие? Да потому, что каждый, кто осилил это эссе, в состоянии сам сделать перевод пословицы и подобрать к ней наиболее подходящий по смыслу российский аналог.
А напоследок, в защиту или опровержение только что упомянутой пословицы, сделаем ещё немного, как говорят французы, bla-bla-bla-bla:
kamoshika mo shika mo shika da ga, tashika ashika wa shika de wa nai.ИСТОРИЧЕСКАЯ СПРАВКА
Китай за 200 лет до Рождества Христова представлявший собой множество погрязших в междоусобных войнах разобщённых государств, под предводительством Династии Цинь (221-207 гг. до Рождества Христова) в ходе кровавых битв и жестокого подавления всякого инакомыслия был объединён в огромную могущественную империю.
Именно во времена Династии Цинь была построена «Ваньли Чжанчэнь» (Стена в 10000 ли) - Великая Китайская Стена (, бан ри тё:дзё:), необходимость строительства и оборонительная эффективность которой сегодня многими ставятся под сомнение хотя бы потому, что одна только невообразимая протяжённость укрепления требовала для ведения сторожей службы такого числа живой военной силы, которого не мог собрать весь объединённый Китай. Зато во время «всекитайской» стройки стена превратилась в настоящую «мясорубку» («кости умерших не давали друг другу упасть») для всех, кто был неугоден циньской тирании, которая по разгулу и размаху жестокости не уступала, возможно, даже сталинско-ленинскому кровавому режиму. Сходство с упомянутым режимом дополняет ещё то, что после завершения строительства стена стала выполнять роль естественного «железного занавеса», который не столько «не впускал» в страну, сколько «не выпускал» из неё.
Во времена Династии Цинь были сожжены рукописи мыслителей, уничтожены духовные ценности общечеловеческого масштаба, живьем захоронены сотни приверженцев философской древней мысли. На смену взлёту человеческого духа пришли свойственные всякому объединению стандартизация, унификация и реформы, проводимые во всех сферах человеческой и государственной деятельности: от социально-политической жизни до письменности.
17.12. НОВЫЕ КАНДЗИ
[ - Корзина, клетка ROU_kago 22 ( (118) бамбук)]
[ - Бамбук CHIKU_take 6 ( (118) бамбук)]
[ - Глухота, глухой ROU_tsumbo 22 ( (128) ухо)]
[ - Ухо JI_mimi 6 ( (128) ухо)]
[ - Нападать, вторгаться SHUU_osou 22 ( (145) одежда)]
[ - Водопад ROU_taki 19 ( (85) вода)]
[ - Неясный, смутный ROU_oboro 20 ( (74) месяц)]
[ - Расположение, покровительство, благоволение CHOU_(-) 19 ( (40) крыша)]
[ - Лошадь BA_uma 10 ( (187) лошадь)]
[ - Сила RYOKU, RIKI_chikara 2 ( (19) сила)]