Сегодня связь тела и души вызывает большой интерес, но ничтожно малое число ученых исследуют воздействие регрессии на течение болезней. Может ли терапия с помощью регрессии в прошлые жизни влиять на болезненные состояния души или тела? Меня особенно интересовало ее воздействие на различные фобии - страхи, которые невозможно ничем объяснить. Я знал понаслышке, что с помощью регрессии можно установить причину этих страхов и помочь человеку преодолеть их. Теперь я сам хотел исследовать этот вопрос.

ДОКАЗАНА ЛИ РЕИНКАРНАЦИЯ?

Рэймонд Моуди начал серьезные исследования явления регрессии, преподавая психологию в государственном колледже на западе Джорджии в Керольтауне. Это учебное заведение в противовес многим другим американским институтам большое внимание уделяло изучению парапсихологических явлений. Такое положение позволило Моуди создать группу подопытных студентов из пятидесяти человек. Нелишне напомнить, что, изучая в семидесятых годах проблему "жизнь после жизни", исследователь пользовался материалами двухсот пациентов, переживших клиническую смерть.

Но это были, естественно, отдельные случаи. При регрессии Моуди проводил опыты с одновременным гипнотическим воздействием на коллектив. В этом случае группового гипноза видимые испытуемыми картины были менее яркими, затуманенными. Бывали и неожиданные результаты, иногда два пациента видели одинаковые картины. Иногда кто-то просил после пробуждения вернуть его в прошлый мир, так ему интересно было в нем.

Моуди установил одну особенность. Оказывается, гипнотический сеанс можно заменить древним и уже забытым способом самогипноза: непрерывным всматриванием в хрустальный шар.

Положив шар на черный бархат, в темноте, только при свете одной свечи на расстоянии 60 сантиметров, необходимо полностью расслабиться. Настойчиво всматриваясь в глубину шара, человек постепенно впадает в состояние своеобразного самогипноза. Перед его глазами начинают проплывать картины, поступающие из подсознания.

Моуди заявляет: этот метод приемлем и для экспериментов с коллективами. В крайнем случае хрустальный шар можно заменить на круглый графин с водой и даже зеркало.

"Проведя собственные эксперименты, - считает Моуди, - я установил, что видения в хрустальном шаре не выдумка, а факт... Они четко проецировались в хрустальном шаре, притом были цветными и объемными, как изображения в голографическом телевидении".

Каким бы методом ни вызвалась регрессия: гипнозом, всматриванием в шар или просто самогипнозом (и такое случается), исследователь смог выделить ряд особенностей:

– визуальность событий из прошлой жизни - все испытуемые зрительно видят картины регрессии, реже слышат или чувствуют запах. Картины ярче обычных сновидений;

– события при регрессии происходят по своим законам, на которые испытуемый не может влиять - в основном он созерцатель, а не активный участник событий;

– картины при регрессии в чем-то уже знакомы. У испытуемого происходит узнавание - у него ощущение, что то, что он видит, делает, он уже видел и делал когда-то;

– испытуемый вживается в чей-то образ, несмотря на то что все обстоятельства не совпадают: ни пол, ни время, ни окружающая среда;

– вселившись в личность, испытуемый переживает чувства того, в кого он воплотился. Чувства могут быть весьма сильными, так что гипнотизеру приходится иногда успокаивать пациента, убеждая его, что все это происходит в далеком прошлом;

– наблюдаемые события могут восприниматься двояко: с точки зрения стороннего наблюдателя или прямого участника событий;

– события, которые видит испытуемый, часто отражают проблемы его сегодняшней жизни. Естественно, они преломляются исторически во времени и зависят от среды, где они происходят;

– процесс регрессии часто может послужить улучшению душевного состояния испытуемого. В результате этого человек чувствует облегчение и очищение находят выход накопившиеся в прошлом эмоции;

– в редких случаях испытуемые чувствуют после регрессии заметные улучшения физического состояния. Это доказывает неразрывную связь тела и духа; - с каждым разом последующие введения пациента в состояние регрессии происходят легче и легче; - большинство прошлых жизней - это жизнь простых людей, а не выдающихся исторических деятелей.

Все эти моменты, общие для многих процессов регрессии, говорят об устойчивости самого явления.

Естественно, встает главный вопрос: является ли регрессия действительно воспоминанием о прошлой жизни?

Стопроцентно и категорически ответить на этот вопрос при сегодняшнем уровне исследований - да, это так - невозможно.

Однако Моуди приводит несколько убедительных примеров, когда между регрессией и реинкарнацией можно поставить знак равенства.

Доктор Пауль Хансен из Колорадо увидел себя при регрессии французским дворянином по имени Антуан де Пуаро, жившим в своем имении под Виши с женой и двумя детьми. Было это в 1600 году.